9월 초 벤치마킹을 가기로 한 괴산고추축제 드라이브스루 판매가 코로나바이러스감염증-19 확산으로 취소됐다. 이미 행사를 위한 준비는 다 진행됐을 텐데, 그리고 이번뿐만 아니라 그 전 계획들도 줄줄이 있었을 텐데 말이다. 안타까워 전한 말에 고추축제담당자가 자조 섞인 어조로 대답한다.올 초 보직을 옮기면서 받은 과제는 이천시의 대표축제인 도자기, 쌀, 인삼 축제를 성공적으로 개최하는 것이다. 세 개 축제 모두 전국 수백여 개의 축제들 가운데서도 명실상부한 인기, 유명 축제로 자리매김한 축제다.잘해야 한다는 밀려오는 부담감을 뒤로하고

사람은 각자의 고유한 언어로 의사소통을 하는 반면에 동물에게는 언어가 없는 것이 가장 큰 차이점이라 배워왔다.이러한 주장에 대하여 아무런 비판 없이 당연히 그럴 것이라 생각하고 의심의 여지가 없어 보였다. 그러나 아프리카 초원에서 최상위 포식자로 군림하는 사자의 무리를 보면서 회의를 가지기 시작하였다.집단으로 먹이활동을 하는 그들은 목표가 정해지면 각자의 임무에 따라 각자의 위치에서 자신의 역할을 다한다. 피식자의 주의를 분산시키고, 매복하여 덮치고, 마지막 숨통을 끊는 등 체계적으로 분업화된 모습을 보인다.언어가 없다고 하는 그

어제, 아들의 다리가 부러졌다. 급히 업고 인근 종합병원으로 뛰어가면서 파업 중인데 과연 아들을 진료할 의료진이 있을까 걱정 되었다. 그러나 기우였다.응급실에는 의사 가운을 입지 않은 채 환자를 돌보느라 분주한 의사들이 보였다. 전공의가 없어 교수가 직접 내려와 아들의 뼈를 맞추어주었다. 파업이라는 극한 선택을 한 와중에, 그들은 ‘공공재’로서의 역할에 충실히 임하고 있었다.코로나19가 걷잡을 수 없이 확산되면서 사회적 거리두기가 2.5단계로 격상되어 시민의 고통과 경제적 타격이 심화되고 있다. 하필 이 와중에 면밀한 연구와 소통

이천시는 시민체육활동의 저변확대와 체육발전을 위해 정구부와 트라이애슬론부, 마라톤부 등 3개 직장운동경기부를 운영하고 있다. 지난 1985년부터 시작된 이천시청 직장운동경기부는 각종 대회에서 우수한 성적을 거두면서 이천시를 알리는 홍보대사 역할을 톡톡히 해온 것이 사실이다.그러나 최근 수 년 동안 전국적으로 직장운동부 운영이 도마 위에 오르고 있는 가운데 이천시청 직장운동경기부도 생활체육활성화에 크게 기여하지 못한다는 시민들의 우려와 질타가 지속되는 가운데 운동부 운영상 많은 문제점이 노출됐다.이천시는 임용기간에 대한 문제와 보수

시장이 된지 2년이 조금 넘었다. 여러 감회가 있지만 요즘 특히 조금만이라도 상대방을 생각하는 배려지심이 있으면 얼마나 좋겠나 하는 생각이 많이 든다. 작년부터 시작된 여러 재난은 1년 가까이 진행 중이다. 아프리카 돼지 열병, 코로나, 장마, 코로나 재확산, 태풍 등 재난의 연속이고 그 일선에 있는 공무원들은 정말 혹사당하고 있다.요즘 상황이 어렵다 보니 참을성도 많이 약해져서인지 맘에 안 들면 전화로 소리치시는 분들. 툭하면 시청에 와서 소란을 피워 거의 오후 내내 일을 못하게 하는 분들 등등 다양하다. 물론 고생한다고 간식도

긴 장마와 기록적인 폭우로 전국 곳곳에서 귀중한 인명과 재산피해가 발생하고 수도권을 중심으로 ‘코로나 19’ 감염자가 가파르게 증가하고 있다. 이렇듯 이중 삼중으로 고통을 받고 있는 이때에 폭염이라는 재해가 기다리고 있다.이럴 때일수록 시민 개개인이 용기를 잃지 말고 서로를 격려하면서 안전수칙을 철저하게 준수하는 선진시민정신이 요구된다.‘코로나19’라는 특수한 상황과 맞물려 안전한 여름을 나기 위해선 ‘코로나19’상황에서의 온열질환 예방을 위한 건강수칙을 알아둘 필요가 있다.질병관리본부가 제시한 ‘코로나19’ 상황에서의 온열질환

길고 긴 장마에 기록적인 폭우까지 겹치며 전국 곳곳에서 수많은 소중한 인명과 재산피해가 속출했다.심지어 인명구조에 나선 소방관의 죽음을 보고 동료로서 안타까움은 말로 표현할 수 없다.그러나 지금 슬픔에 넋 놓고 있을 수만은 없다. 수해 복구에 온 국민이 힘을 보태 누구 하나 용기를 잃고 쓰려지는 이가 없도록 해야겠다.정말 중요한 것은 지구 온난화 등으로 환경변화에 의해 앞으로 어떤 기록적인 재해가 우리에게 다가올지 모른다는 생각으로 이번 수해를 반면교사(反面敎師)로 삼아 시기적으로 반복되는 폭염, 태풍, 산불, 화재 등에 최악을

출생과 사망은 삶의 한 조각이다. 가족이 출산을 하면 구성원 모두가 축하의 기쁨을 누리지만 가족구성원 누군가가 사망을 하면 황망한 슬픔에 빠진다. 하지만 망자의 측근 가족은 슬픔의 경황도 잠시고 이내 걱정이다.장례를 어떻게 치를 것인가이다. 우리나라는 1973년 대통령령으로 가정의례준칙이 공포되어 상례(喪禮)를 치를 때 ‘장일은 부득이한 경우를 제외하고는 사망한날 포함 3일이 되는 날에 하는 것’으로 지금까지 고정 관념화 되어 있다. 그러나 이제 서서히 3일장의 관념에서 벗어나야 할 때가 도래되고 있다. 사망자 증가에 따른 화장수

올여름은 신종 코로나와 폭염 때문에 어르신들의 건강관리에 각별한 주의가 요구된다. 그 예로 고혈압, 당뇨 등 만성질환이 있는 경우에는 무더위로 인해 증상이 악화될 수도 있기 때문이다. 지금처럼 더운 날씨에는 우리 몸이 체온을 발산하기 위해 혈관을 확장하여 땀을 쏟아낸다.하지만 어르신들은 몸의 기능들이 약하시기 때문에 때에 맞는 몸의 반응들이 늦게 이루어지거나 제대로 이루어지지 않는다. 즉 고령의 어르신들은 자체 체온조절 능력이 떨어지기 때문에 세심한 주의를 필요로 한다. 이에 어르신들은 건강한 여름을 안전하게 보내기 위해서 몇 가

숲이란 무엇인가 ?숲이란 “수풀의 준말로 나무들이 무성하게 들어찬 곳”이라고 한글 사전에서 풀이하고 있다. 숲을 행정용어 또는 법률 용어로는 ‘산림’이라고 한다.그 이유는 우리나라에는 산이 많고 숲이 대부분 산에 있기 때문이다. 우리나라는 국토면적의 63%가 산림이다. 과거 일제의 강탈과 해방 후 6.25사변을 겪으면서 생활터전을 산림에서 의존하면서 산림의 황폐화와 함께 헐벗은 산을 조림사업과 지속적인 산림사업으로 오늘날 산과 숲이 생겨난 것이다.사람들은 무엇이든 돈으로 가치를 평가하는 것을 좋아한다. 그렇다면 우리의 삶의 질,

COVID-19가 온 세상을 멈춰 세운 그날 이후, 사람들의 자유로운 외부 활동은 제동이 걸렸다. 공공시설은 대부분 운영을 멈췄다. 갈 곳을 잃은 사람들은 모두 ‘내 방’이라는 감옥에 스스로 갇혔다. 그 순간, ‘코로나 블루’(‘코로나19’와 ‘우울감(blue)’이 합쳐진 신조어)는 우리의 삶 속에 깊숙이 침투했다.도서관은 일부 서비스를 중단했고 끝을 알 수 없는 장기 휴관에 돌입했다. 언택트(UNTACT) 시대, 도서관은 새로운 역할을 고민해야 했다. 비대면 프로그램의 개발이 시급했다. 도서관 현장에서만 이뤄지던 독서활동을 대체할

한익스프레스 물류창고 화재참사로 38명의소중한 생명이 희생됐다. 어떠한 노력에도 불구하고 유가족의 아픔과 슬픔을 치유하기에는 역부족일 것이다. 이천시를 대표하는 시장으로서지난 4월 29일 화재현장에도착해서부터 자정까지현장을 떠나지 않고 현장이 얼마나 참혹한지를지켜보았고 유가족분들을 얼싸안고 함께 울었고, 진상 규명부터 피해보상까지 끝까지 유가족편에서서 최선을 다해노력할 것을 다짐한바있다. 이번사고를 이천물류창고 화재참사라고 부르고 있지만 이는 마치 이천시가 이번 화재참사에 대해 책임이 있는 것처럼 오해를 받을 수 있으며 이천시의 이

어제는 오랜만에 TV로 뉴스를 봤다.이태원 클럽발 코로나 뉴스를 보다보니 참으로 안타깝단 생각이 들어 늦은 감이 있지만 이 글을 쓴다. 코로나19 관련 뉴스 분량이 30%는 넘는 것 같은데 마스크를 썼니 안썼니 마스크에 관한 뉴스가 대부분이어서 참으로 안타까웠다. 난 개인적으로 마스크 쓰는 것 보다 더 중요한 것이 제대로 된 손 씻기라고 생각한다.아무리 마스크를 잘 쓴다 해도 마스크 만진 손으로 눈 코 입 얼굴 만지면 아무 소용없는 것을 뉴스에서는 손 씻기에 관한 이야기는 한마디도 없단 사실이 놀랍기만 했다. 마스크는 의료진이나

코로나 19’가 가져다준 교훈중의 하나는 사회 구성원 개개인이 개인위생 등 예방수칙을 지켜야 우리 모두가 안전한 사회에서 살수 있다는 것이다. 교통사고나 화재현장도 개개인이 안전습관을 지켰다면 발생하지 않았을 사고가 대부분이고 그 피해가 타인에게까지 발생해서 그 안타까움은 크다고 할 것이다.교통사고는 과속, 운전 중에 핸드폰 통화를 한다거나 심지어 인터넷 검색을 하는 사람 등 주의를 분산시킬 수 있는 행동습관으로 인해 발생하는 경우가 많다.화재는 가스레인지에 물이나 음식을 올려놓고 밖에 나가 깜박 잊고 있다가 발생한 경우, 하나의

지금 광주의 오월은 흐드러지게 피어난 이팝나무로 가득 차 있다. 여름의 문턱에서 함박눈이 내린다고 착각할 만큼 아름다운 광경이다. 한편 40년 전 광주의 오월에도 또 다른 아름다움이 피어나고 있었다.그 당시 광주는 국민의 고귀한 권리인 자유와 민주주의를 수호하기 위해 분연히 일어나고 있었기 때문이다. 1980년 봄으로 돌아 가보자. 그 당시 유신 정권이 붕괴되면서 광주시민을 비롯한 전 국민은 진정한 민주주의의 꿈을 키워가고 있었다. 그러나 ‘12.12사태’를 통해 세워진 신군부 정권은 이전 정권과 마찬가지로 자유를 탄압하기 시작했

코로나(COVID)19 감염병이 국내뿐만 아니라 전 세계적으로 전파되고 있는 상황하에서 각 국가들은 자국내 확산방지 및 치료를 위해서 모든 국력을 코로나19 예방에 집중하고 있다.이러한 국내·외의 상황을 감안해서 볼 때 대다수 국민들은 코로나19 극복이라는 단어가 머릿속에서 우위를 차지하고, 테러라는 단어는 관심밖으로 밀려나 있다고 볼 수 있다. 그렇다면 일반 시민들의 테러에 대한 생각은 과연 어떨까. 우리가 일상속에서 겪는 “쓰레기 테러”“문자 테러”“댓글 테러” 등도 테러라는 용어를 사용하지만 국제테러리즘의 개념과는 너무나 차

춘래불사춘(春來不似春). 말 그대로 봄이 왔지만 봄 같지 않은 요즘입니다. 전례 없는 코로나19는 우리의 삶을 크게 바꿔놓았습니다.국내 첫 코로나19 확진자가 발생한 것도 어느덧 100일을 넘어섰습니다. 포천시는 즉시 24시간 비상대책본부를 운영하고 선제적인 방역 대책을 마련해서 추진해왔습니다.2월 22일 관내 첫 확진자가 발생한 이후 포천시는 18명이 확진 판정을 받았습니다. 시정을 책임지는 시장으로서 대단히 안타깝고 송구한 마음입니다. 더는 지역사회 감염이 발생하지 않도록 최선을 다하고 있습니다.코로나19에 대한 걱정과 불안으

생명력이 충만한 5월의 싱그러운 들과 산봉우리는 우리를 밖으로 유혹한다. ‘코로나19’로 인해 사회적 거리두기가 느슨해진 5월은 어린이날, 어버이날, 스승의 날, 성년의 날 등 많은 기념일이 있고 야외 활동이 많을 것으로 예상되어 그에 따른 안전사고 발생 가능성도 크므로 이런 시기일수록 자주 발생하는 안전사고의 유형을 파악하여 대비하는 지혜를 가져야겠다.첫째, 화재관련 안전사고이다. 주택화재 예방을 위해 기념일 등을 챙기기 위해 집을 나설 때는 가스레인지 등 화기위험요소가 안전한지 살피고 꺼진 불도 다시 본다는 심정으로 주의를 기

최근 들어 화성시 화옹지구가 수도권 신공항 이전지로 급격히 부상하고 있어 관심을 끌고 있다. 일각에선 수도권에 공항을 추가로 건설할 경우 인구가 밀집된 경기도 남부권이 가장 적합하다는 논리를 펴고 있다. 수원시 군공항 예비 이전후보지인 화성시 화옹지구로 이전해 민간 공항을 겸비한 ‘경기 남부 통합공항’을 유치해야 한다는 주장이다. 새 공항의 군용 활주로를 민간이 공유하는 통합국제공항으로 만들자는 말이다.이 같은 플랜은 지난해 초 학계와 공항전문가들로부터 나왔다. 경기 남부권 주민들 사이에도 공감을 불러왔다. 지난 2013년 ‘군

집회 및 시위에 관한 법률은 집회 및 시위를 최대한 보장하고 위법한 시위로부터 국민을 보호함으로서 집회 및 시위의 권리보장과 공공의 안녕질서를 조화롭게 하기 위해서 제정된 법률이다. 최근에는 대다수 국민들이 본인의 이익을 대변하기 위한 수단으로 집회 및 시위를 활용하고 있다.집회 시위가 늘어가면서 과거에 종종 발생했던 불법 폭력적인 시위는 줄어들고 있으나, 시위 차량에 고성능 확성기를 부착하고 소음을 유발하는 경우가 늘고 있어 인근 주민들의 휴식권, 수면 방해, 상인들의 영업권이 침해받고 있어 집회 시위 보장과 국민의 기본권 보장